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在赣南乡村，至今仍随处可见旗杆石、功名柱或牌坊，它们是客家人崇文重教、敬重乡贤的标志。每一根功名柱都是一个士子的骄傲，每一根旗杆石都是一个家族的自豪，每一座牌坊都是一个地方的荣耀。
安远县的三百山是东江的源头，是国家森林公园。三百山脚下的梅屋村，数十根功名柱树立在梅氏大宗祠前的屋前院场上，宛如一片树林，令人目不暇接，足见梅氏历代文儒功名之盛，据当地谱载，祖传二公原籍江南宁国府宣城县(今安徽宣城市)，曾任广东惠州府儒学教谕。自明初以来，历600多年，梅氏一族相传二十余世，人丁上万。
梅氏一族功名者甚众，在梅氏大宗祠前树立的功名柱中，包容了远近各地梅氏族人中的功名者。据载，其中有三甲进士出身、被授予庶吉士进入翰林院，后任翰林院编修、吏部给事中、奉天府丞的梅树德；有二十四岁中进士，并进入翰林院，历任翰林院编修、国子监司业、监察御史的梅映堂；有二十一岁中贡元，二十四岁中进士，历任通判、知府的梅家修；有二十七岁参加殿试中进士，历任闽浙总督、河东河道总督的梅立荣；有二十三岁中进士，曾任直隶大名府知府的梅德荣；有二十二岁考取贡元，历任四川堡守府县正堂、赣州府检校的梅遇春……梅屋古村，人杰地灵，英才辈出，梅氏族人用这种方式，崇敬先贤，激励后生。
客家人崇文重教。客家弟子获取了功名，是一件既可以彰显家族荣耀的美事，也是一件可以激励后代的好事。美好之事当张扬，客家人每获取功名，简单的在祠堂内悬挂匾额，隆重的则在宗祠前竖起功名柱、旗杆石，甚至在祠堂前、村子口、大道旁筑起大牌坊。
于都县岭背乡谢屋村至今仍保存着一座造型完整、年代久远、构造繁复的“步蟾坊”。步蟾坊，这个从明代的风雨中一路走过来的木构牌坊，是赣南诸多牌坊中弥足珍贵的一座木牌楼。明代正统六年建造，是一座为纪念于都人谢宁考中举人而建的功名坊，距今已有500多年的历史。步蟾坊坐南朝北，通体全用木头支撑，面阔11.2米，进深3.55米，高10.38米。四柱三间四楼重檐，四根巨大的立柱及八根饯柱分立着支撑整个牌坊，同时在牌坊上还分层次以拱支承出檐起翘，使得整个牌坊显得高大挺拔，结构看似简单，却很合理。牌坊的顶楼正脊中饰“一瓶插三戟”，寓意“平安”和连升三级，传达着客家人“步步高”的美好祈愿。
在会昌县筠门岭镇，绵延不绝的大山将一座寨子环抱，清澈、丰盈的芙蓉河从朱氏宗祠前蜿蜒流过，以朱氏宗祠为原点的民居群散落在左右，这就是鼎鼎有名的芙蓉村。清莲生于池田，芙蓉出水而姣。此地因为盛种荷莲，每当夏风生起时，田野便荡漾无边的荷花，在清晨薄雾下如同芙蓉一般，让朱氏子孙们陶醉了一代又一代。“芙蓉”一名就此诞生。然而，这里毗邻粤境，出于安全的考虑，朱氏一族建了寨堡，是为芙蓉寨。
芙蓉寨迄今已经历了近600年的荷莲花开花落的时光。南宋著名理学家朱熹第十一世孙朱子达，见此处山川秀美、田肥林丰，故求封赏，从福建武平县迁徙到此地，肇基兴业，开启了朱氏一族在芙蓉寨耕读传家的岁月。漫步芙蓉村，好多古宅门额上书写着“大雅遗风”“槐晨流芳”等字样。朱氏一族真正人文蔚起之地是在当年朱子达最早开基处的老祠堂，老祠堂静静地伫立在一口巨大的池塘后，十一对巨大的功名柱整齐对称地分列在祠堂两侧，其中清同治三年考取明经科进士的朱鸣喈之功名柱最为突出。还有两根高达20米的旗杆石，造型隽永，高高耸立，将客家人对读书郎的敬重彰显得淋漓尽致。
在客家赣南，能勾起人乡愁的情景很多。比如在崇敬乡贤的功名柱前、旗杆石下、大牌坊旁，一边听着乡贤故事，一边享受黄昏的霞晖，将自己融身到古老的传说里。斜照下的古村，老迈而雄浑的建筑，天井里的青苔，精雕细刻的窗棂。古祠静默不语，几个村人在老墙下聚谈……此情此景，乡愁在黄昏下悄然漾起。（龚文瑞）
